Dalam pilihan raya, setiap individu mempunyai hak untuk memilih calon yang diyakini dapat membawa kebaikan kepada kawasan mereka.
Ada pengundi yang lebih selesa memilih calon Muslim.
Ada yang menilai berdasarkan rekod kerja, keupayaan, atau keserasian dengan dasar parti.
Kesemua pendirian ini adalah hak peribadi yang sah.
Namun, terdapat satu batas yang perlu dijaga dengan cermat:
Agama tidak boleh dijadikan alat untuk menakut-nakutkan, memecah belahkan atau memfitnah masyarakat.
Jika seseorang tidak mahu mengundi calon bukan Islam atas pilihan peribadi, ia dibenarkan.
Tetapi menggunakan alasan agama yang tidak bersandarkan dalil untuk mempengaruhi masyarakat merupakan perbuatan yang ditegah oleh syarak dan tergolong dalam larangan yang berat.
Pilihan Peribadi Tidak Mengikat Orang Lain
Seseorang boleh berpendapat bahawa mereka lebih yakin mengundi calon Muslim. Ini ialah pendirian peribadi yang tidak menyalahi syariat.
Namun, apabila pendirian itu berubah menjadi dakwaan seperti “orang Islam haram mengundi calon bukan Islam” atau “undi calon bukan Islam merosakkan akidah”, ketika itu ia telah memasuki wilayah hukum agama.
Hal ini memerlukan dalil yang sah.
Mufti Wilayah Persekutuan melalui Bayan Linnas Siri 129 turut menjelaskan bahawa tidak ada dalil qat’ie yang mengharamkan undi kepada calon bukan Muslim, selagi calon tersebut tidak memusuhi Islam dan menghormati Perlembagaan Negara.
Mengeluarkan Hukum Tanpa Ilmu Adalah Kesalahan Berat
Allah SWT memberi amaran tegas:
“Jangan engkau berkata tentang apa yang engkau tidak mempunyai ilmu.”
(Surah al-Isra’, 17:36)
Allah juga menyatakan:
“Sesungguhnya Tuhan mengharamkan kamu daripada mengatakan terhadap Allah apa yang kamu tidak ketahui.”
(Surah al-A’raf, 7:33)
Para ulama menyebut bahawa mengharamkan perkara yang tidak diharamkan Allah atau menghalalkan apa yang Allah tidak halalkan ialah dosa besar selepas syirik. Mengeluarkan fatwa palsu seperti “undi calon bukan Islam haram” tanpa dalil jelas termasuk dalam larangan ini.
Alasan Agama Yang Tidak Berasas Tidak Boleh Digunakan
Antara alasan yang sering dijadikan hujah seperti “tidak sama kiblat”, “tidak sama cara makan”, atau “tidak sama angkat tangan ketika berdoa” tidak pernah menjadi asas hukum fiqh dalam pemilihan pemimpin dalam konteks negara moden.
Alasan seperti ini tidak bersandarkan dalil, tidak selari dengan disiplin syarak, dan boleh memesongkan kefahaman masyarakat.
Allah berfirman:
“Jangan kamu mencampur-adukkan kebenaran dengan kebatilan.”
(Surah al-Baqarah, 2:42)
Menggunakan agama secara salah untuk tujuan politik termasuk dalam kategori ini.
Islam Melarang Perpecahan dan Provokasi Sensitif
Allah SWT memberi peringatan:
“Janganlah kamu berbalah, nanti kamu menjadi lemah dan hilang kekuatan.”
(Surah al-Anfal, 8:46)
Dan firman-Nya:
“Sesungguhnya orang beriman itu bersaudara, maka damaikanlah antara mereka.”
(Surah al-Hujurat, 49:10)
Menggunakan agama untuk memecah belahkan masyarakat kampung, menimbulkan syak dalam kalangan pengundi Islam, atau menanam kebencian kepada calon bukan Muslim adalah perbuatan yang bertentangan dengan ajaran ini.
Menuduh Akidah Muslim Lain Sangat Bahaya Hukumnya
Rasulullah SAW bersabda:
“Sesiapa menuduh saudaranya sebagai kafir, maka tuduhan itu akan kembali kepada salah seorang antara mereka.”
(Riwayat Muslim, 60)
Walaupun seseorang tidak menuduh secara terang-terangan, mengaitkan pilihan politik seseorang dengan kelemahan akidah adalah perbuatan yang mendekati larangan hadis ini.
Fitnah Pilihan Raya Termasuk Dosa Berat
Allah SWT berfirman:
“Jika datang kepada kamu seseorang membawa berita, maka selidikilah.”
(Surah al-Hujurat, 49:6)
Dan firman-Nya:
“Fitnah itu lebih dahsyat daripada pembunuhan.”
(Surah al-Baqarah, 2:191)
Menyebarkan dakwaan tidak benar seperti “undi calon bukan Islam merosakkan akidah” atau “undi calon bukan Islam menambah dosa besar” termasuk unsur fitnah yang ditegah keras dalam syariat.
Pilihan Politik Mesti Berdasarkan Alasan Yang Benar
Seseorang boleh memilih untuk tidak mengundi calon bukan Islam atas alasan yang sah seperti:
- lebih yakin kepada calon Muslim
- lebih serasi dengan parti tertentu
- berdasarkan rekod kerja dan prestasi
- berdasarkan keputusan politik keluarga atau komuniti
Namun tidak boleh menjadikan alasan agama yang tidak bersandarkan dalil seperti:
- “undi calon bukan Islam haram”
- “pilihan ini merosakkan akidah”
- “tidak sama kiblat maka tidak wajar diundi”
Dakwaan seperti ini tidak mempunyai asas syarak dan boleh membawa kepada dosa besar.
Hak Peribadi Dihormati, Penyalahgunaan Agama Ditolak
Tidak mengundi calon bukan Islam ialah hak individu dan ia wajar dihormati.
Namun menyandarkan pilihan politik kepada alasan agama yang tidak mempunyai dalil adalah perbuatan yang ditegah oleh al-Quran dan sunnah.
Ia boleh mencetuskan fitnah, memecah belahkan masyarakat dan merosakkan keharmonian setempat.
Islam mengajar umatnya untuk:
- berlaku adil
- menjaga amanah ilmu
- mengelakkan fitnah
- mengelakkan perpecahan
- berkata benar berdasarkan ilmu
Dalam apa jua perbezaan politik, menjaga maruah agama dan menolak fitnah agama mesti menjadi asas utama.